Может сложиться такое впечатление, что этот материальный мир
подобен механическим часам, который взвел Бог в начале сотворения и теперь он
сам по себе тикает без вмешательства Бога. Это – очень опасное и фальшивое
понимание и оно, к сожалению, очень распространено среди «мусульман», не говоря
уже об остальных людях, верующих в Бога.
Такое понимание обычно складывается у человека, когда он
ограничивается вышеприведенным обоснованием существования Бога и не доводит
науку познания Бога до истинного логического завершения. Такое неверное
понимание похоже на древнюю религию, которая называлась Зороастризмом
«Маджусия». Это религия утверждала, что существует две супер-силы, такие как
добро и зло, свет и мрак и тому подобное. Так вот, по вопросу существования
Бога и его вмешательства в мирские дела, если это понимать так, что его
вмешательство отодвинулось в сторону в аспекте существования материальной жизни
здесь и сейчас, подобно приведенному примеру о материальной жизни в образе
взведенных механических часов, которые тикают сами по себе, тогда эти
«взведенные часы» станут характеризоваться божественными качествами, а именно
материи будет приписана та супер-сила, о которой мы и говорили когда доказывали
существование Бога, с такой лишь поправкой, что идет речь о этой супер-силе в
понимании ее активности здесь и сейчас. То есть, получится так, что на
периферии материи в смысле пространства и времени у таких людей, Бог
существует, а вот внутри материи, что называется здесь и сейчас, перманентного
вмешательства Бога нет, а материя – «взведенные часы». Таким образом, эти люди
отодвигают божью волю и его вмешательство в материю в таком понимании и
прививают этой материи божественные качества, а это – ничто иное, как некое
проявление Зороастризма «Маджусия». Типа, есть Огромнейшая божественная Сила,
но она маленько отодвинулась в сторону и создала меньшую, но тоже супер-силу
«взведенных часов». Вера в нечто такое считается в Исламе неверием «куфром» и
не просто неверием, а неверием «куфром», которое имеет очень опасную степень.
Давайте попробуем пояснить, что это значит: Добро бывает разных уровней, так и
зло бывает разных уровней. На время существования пророка Мухаммада, да
благословит его Аллах и приветствует, среди арабов самым распространенным
крайним злом было язычество «ширк», но это совершенно не значит, что не было
зла более губительного и преступного, чем язычество «ширк». Самым опасным
неверием «куфром» является атеизм, так как он в корне не признает Бога, а
божественные качества приписывает материи, так вот зороастризм «маджусия» идет
сразу после атеизма, а язычество по сравнению с ним является меньшим злом, так
как язычество отодвигает Бога исключительно в вопросе поклонения и обращения к
нему за просьбами, назначая посредников для данной цели.
Вот теперь понимая величину опасности «взведенных часов» мы
обязаны всесторонне опровергнуть эту идею.
Для этого мы должны рассматривать материю в ракурсе здесь и
сейчас и доказать всестороннее и безграничное вмешательство Бога. Мы уже должны
подходить к материи с несколько иной стороны, чем рассмотрение ее периферии в
смысле пространства и времени. Поэтому давайте вспомним об описании
материалистов, которые говорили о преобразовании одной формы материи в другую.
Мы копнули глубже и пришли к тому, что это преобразование может иметь место
исключительно при благоприятных условиях и, если таких благоприятных условий
нет, то не может происходить, собственно говоря, и само преобразование. Вот эти
благоприятные условия мы назвали системой закономерностей или ее называют люди
«законами природы». Атеисты
(материалисты) утверждают, что эти закономерности существуют сами по себе, а мы
должны оценить, насколько правдоподобно данное утверждение. Давайте понаблюдаем
за закономерностями в материи и постараемся оценить, а возможно ли такое. В
этом вопросе работает упомянутый нами прежде метод и это – может ли закономерность,
порядок и определенность в явлениях существовать без повода, без причины само
по себе? Напомним, для того, чтобы отфильтровать истину от фальши в жизни, надо
взять таковую идею и попытаться увидеть ее в реальной действительности, если
идея имеет подтверждение в действительности, значит, она есть истина, а если
эта идея не отражается в жизни, значит, это – обман. Во многих явлениях,
которые происходят в жизни, участвуют животные и люди, мы всегда наблюдаем то,
что они организовывают некие закономерности, порядки и определенность в
явлениях. Муравейники, пчелиные семьи, волчьи стаи, а самым ярким примером
этому служит организация, осуществляемая человеком. Все эти живые существа,
располагая способностью выбора и определенными возможностями, постоянно организовывают
некие процессы, которые они способны изменять, восстанавливать или уничтожать.
Такое наблюдение в жизни нам дает понимание того, что, по крайней мере, в таких
процессах, где участвую живые существа, определенные явления в их жизни имеет
причиной их выбор, их инициативу. Такое условно можно назвать материальной
причиной возникновения этих закономерностей, порядков и определенностей, а это
уже формирует у нас в сознании понимание того, что определенные порядки, закономерности и определенности, назначаемые
живыми существами, уже формируются по инициативе этих существ. А это в свою
очередь в образовываемых живыми существами законах, подтверждает
причинно-следственное правило, то есть «если есть след, то обязательно должно
быть что-то, что оставило его» в отношении таких понятий, как «закономерность, порядок
и определенность». Если сравнивать эти два вида порядков, закономерностей и
определенностей, то на первый взгляд может показаться конфликт. Наблюдается,
что в порядках, законах и определенностях животного происхождения причинно-следственное
правило подтверждается воочию (физическими глазами человека), а вот в остальных
областях природы, которые выходят за рамки такого типа, этого физическим глазом
не видно. Здесь начинает работать другое правило и это, не все что существует
материально, мы можем видеть своими глазами или ощущать своими остальными
органами ощущения в плане объяснения причин и следствий. Если сравнивать в
историческом (временном) смысле, то в древности люди не знали много из
физических законов и их глубоких причин, а сейчас люди далеко продвинулись в
этом отношении и познали много такого, что было сокрыто от глаз древнего
человека. Физика, химия, электроника и тому подобные науки являются сногсшибательным
объяснением этому феномену. Из этого получается такое правило, если сейчас не
видны причины природных порядков,
закономерностей и определенностей, это ни в коем случае НЕ говорит, что
их нет! И снова можно вспомнить человека оказавшегося по середине огромной, НО
тем не менее органичной пустыни или океана, которому может казаться, что он
смотрит в сторону недоказанной «бесконечности»… Исходя из этого обоснованного
правила, формируется такая картина, с одной стороны порядки, закономерности и определенности животного
происхождения имеют ясно выраженную причину, а вот остальные природные
порядки, закономерности и определенности
не имеют видимого материального объяснения причинности, НО не из-за того, что
этой причины не существует, а из-за того, что возможности человека в освоении внешних
фактов катастрофически ограничены даже в отношении материального мира. По мере
развития человеческих способностей, человеку материальное открывается все
больше и больше и очень часто этим самым он опровергает свои же убеждения,
которые он имел прежде о материи.
Когда атеист (материалист) пытается объяснить себе
существование законов, порядков и определенностей в жизни, он прибегает к
понятию «случайность». Он говорит, что так уж сложилось по «случайности», что образовались
эти законы, порядки и определенности. Но, как известно из жизни по случайности
не может возникнуть порядок. В реальной нашей жизни из случайности возникает
только бардак и беспорядок. Такое произойдет, если мы возьмем, например,
детский конструктор и сбросим его с высоты, чтоб случайно, из этого
конструктора сложился робот, а получим хаотично разлетевшиеся фрагменты. А что
говорить об этой сложнейшей системе Вселенной, в которой столько сложных
подсистем, что человек попросту не сможет охватить…
Это исследование доказывает, что такое объяснение как: «Они
существуют сами по себе» – является выдумкой и обманом, так как не имеет
отражения в наблюдаемой реальной физической действительности и поэтому как
понятие, привязанное к материи, является фальшивкой, а вот порядки, законы и
определенности животного происхождения предоставляют понятию зависимости этих
законов, порядков и определенностей от внешнего определителя право на
существование и обосновывают наличие такового в материи. По этой причине эти порядки,
закономерности и определенности неизбежно должны иметь нематериального СВЕРХ-ОПРЕДЕЛИТЕЛЯ,
который располагает колоссальнейшей сверх-физической силой и который на
религиозном языке называется Богом. Это доказывает, что человек способен
разумно доказать себе вмешательство Бога не только в периферийном смысле в
отношении пространства и времени, но и здесь и сейчас. Поэтому мы должны особо подчеркнуть,
что философия «взведенного будильника» является иллюзией и фальшью!
Комментариев нет:
Отправить комментарий